馬祖的未竟篇章

馬祖在一九九四年正式開放觀光,是全台灣最晚開放觀光的縣市。最初,許多為了馬祖神秘的面紗以及探訪軍事遺跡而前往,近年則因政府大力推動藍眼淚生態,而發展出不同的觀光型態。

從台北松山機場飛往馬祖南竿或北竿,航程約一小時,差不多等同搭高鐵從台北到台中的時間。台中或許是許多人熟悉的週末行程,但位在台灣西北方、隔著台灣海峽的馬祖四鄉五島,對多數人來說卻仍帶著一絲陌生感。這座經常被濃霧籠罩的群島,彷彿披著一層神秘的面紗,靜靜等待著那些願意踏上旅程的人,前來揭開它隱藏的真實面貌。

從純樸漁村生活到軍事戰略重鎮

在國軍尚未進駐馬祖之前,這裡是一座靠海維生、與世隔絕的小漁村。由於距離中國福州僅三十分鐘船程,早年是閩東漁民出海後的暫歇之地,久而久之慢慢開始有人移居於此。當時馬祖人說的是福州話,蓋的是以福州運來的建材與壓艙石所築成的閩東式石頭厝。土地貧瘠、缺乏林木,生活條件艱困,但島上的人依海而生,以捕撈漁獲、採集貝類維生,日子過得單純且自足。

隨著國共內戰爆發,馬祖從一座邊陲漁村轉變為國軍防衛前線。1956年起,政府在馬祖實施「戰地政務實驗辦法」,將地方納入軍事體制,以「管、教、養、衛」全面管控居民日常。不僅出入需提出申請,還必須提供擔保人,確保離島後會回返。交通受限,物資運補困難,生活環境瞬間改變。

為防止共諜滲透,軍方實施宵禁、限制通訊,對外聯繫僅能靠書信與電報,島內交易甚至必須使用專屬貨幣以管制金流。若民眾違規,將依軍法審判。種種軍事管理讓原本單純的漁村生活變得緊張與壓抑。

儘管如此,國軍的進駐也為馬祖帶來新的制度與資源,包括醫療與教育設施的設立,提升了島上的基本生活品質。由於物資短缺,軍方也鼓勵在地發展產業,老酒與高粱酒的釀製便在此時興起,許多馬祖人也因此開始經商,滿足駐軍日常所需。

八八坑道,原為軍事用地,如今已轉型為馬祖酒廠的觀光酒窖

隨著國共對峙趨緩,台灣本島亦開始邁向現代化與經濟成長,加上美援介入,加速台灣快速發展。與此同時,許多馬祖人也為了脫離物資匱乏與軍事管制的生活,設法移居台灣本島,透過與軍人結婚或出島後不歸的方式逐漸移出。這波遷徙讓馬祖島上人口大幅減少,只剩全盛時期的三分之一。

開放後的觀光轉型

馬祖這處坑道牆面上的標語寫著:「光復大陸、消滅共匪」,反映當年軍民一心的時代氛圍

直到1992年戰地政務解除,馬祖才逐步從封閉前線轉向開放發展。長期未被大量開發的自然資源與軍事遺跡,反而成為日後觀光的特色資產。

當年國軍進駐馬祖列島,不僅徹底改變了馬祖人的生活樣貌,也深刻地重塑了島嶼的地貌。馬祖原本缺乏樹林植被,為了掩蔽碉堡與坑道等軍事建設,國軍依照地形大規模種植各類植物作為天然遮蔽。島上密佈的坑道多達百餘個,據說是全世界密度最高的區域之一。走進坑道內,不僅可以一窺當時國軍駐守過夜的「床鋪」,有些坑道內還留存著當時軍備設施的痕跡。

除此之外,島上至今仍可見石牆上斑駁的反共標語,對老一輩居民來說,那些熟悉的字句往往勾起不堪回首的記憶;但對遊客而言,這些遺留下的痕跡正是最直觀感受到前線氣氛的視覺衝擊。包含廢棄的對岸喊話喇叭、褪色的標語與舊式指標,都讓人彷彿走進一段尚未遠去的戰時想像。

大約在 2012 年,一張藍眼淚的海面照片在網路上爆紅,引發媒體廣泛報導與討論,也讓外界對這一自然奇景產生極大好奇。對長年生活於此的馬祖人來說,這種被稱為「丁香水」的現象其實早已司空見慣,從未想過它會成為吸引世界目光的焦點。隨後,在政府積極推廣下,藍眼淚成為馬祖觀光的核心亮點之一,也掀起一波「追淚熱潮」。島嶼逐漸走紅,也吸引不少離鄉多年的馬祖人重新思考返鄉與扎根的可能性。

青年返鄉尋根與移居的喜樂哀愁

戰地時期過後,大量馬祖人曾離島至台灣謀生,尤其在台灣經濟起飛的年代,許多家庭定居桃園,也促成「馬祖新村」等眷村型社區出現。隨著馬祖逐漸進入大眾視野,一部分年輕世代在台灣本島完成學業後選擇返鄉,在尋根的同時,也希望重新建立屬於自己的生活節奏。

在外人聽來,返鄉看似是一場充滿浪漫想像的歸巢之旅,但對許多馬祖的長輩而言,這樣的選擇往往難以理解。島上工作機會有限、物資與資源大多仰賴外地輸入,物價偏高,藍眼淚雖成為熱門觀光亮點,卻也僅集中在每年二到三個月的季節性熱潮。

以馬祖藍眼淚作為靈感,馬祖青年王元嵩與西班牙酒莊合作推出當地限定葡萄酒

「對許多馬祖的老一輩而言,解禁前的生活經驗是痛苦的回憶。」目前接手家中旅館經營的北竿青年王元嵩這樣說道。即便如此,他仍對馬祖的未來抱有期待與想像,試著在多霧的馬祖中探索不同的可能;而懷抱相同願景的青年們,如今也在四鄉五島各自扎根,默默為理想中的馬祖努力耕耘著。

以新舊文化交織出馬祖的新篇章

除了協助家中旅館經營與北竿旅遊規劃,元嵩也投入產品開發,想讓旅人對馬祖留下更深刻的記憶。「馬祖的代表性伴手禮其實不多,我一直在想,有沒有可能做出一款,會讓人願意為它專程來一趟馬祖。」他以自家餐廳的招牌「痛風鍋」—一鍋匯集馬祖當季海鮮的料理—為靈感起點,選用適合搭配的白葡萄酒,再結合馬祖特有的藍眼淚意象,打造出專屬島嶼風味的紀念品。

酒標描繪北竿芹壁聚落、花崗岩海岸與夜裡閃爍的藍眼淚,販售僅限馬祖特定店家。「我希望這款酒不是隨便放在名產店就能買到,而是透過店家的介紹,讓人帶走的不只是酒,更是一段馬祖的記憶。」

在南竿的邱思奇也從馬祖傳統物產尋找靈感。「咖啡最早被帶入馬祖是在國軍進駐的戰地時期,我們把咖啡與馬祖的老酒及高粱結合,開發出高粱咖啡酒、馬祖咖啡酒等具有地方特色的商品。」目前在南竿介壽獅子菜市場有間小咖啡攤的他,每天未到開業時間,就有許多遊客坐在攤位前等著思奇親手沖泡咖啡。「我的客人都比我早到呢。」

至於身為馬祖女婿的傅承緯,則將戰地文化作為創作的主軸,開發出以「戰地標語」與「彈藥造型」為靈感的巧克力禮盒。原本只是想送朋友一份有馬祖故事的伴手禮,沒想到一路做出品牌雛型。他將軍事記憶轉化為幽默而溫暖的味道,讓過去的嚴肅形象,以更生活化、親切的形式進入旅人的日常。

這些新一代的馬祖居民,透過酒、咖啡與巧克力等日常物件,將在地文化重新包裝,讓旅人用熟悉的方式與島嶼連結。新與舊的文化,在他們的手中悄悄交會,拼湊出屬於馬祖的全新樣貌。

走進馬祖的故事裡

如果說產品是將文化壓縮進一件件可攜帶的物件,那麼藝術的實踐,則是讓人親身走進島嶼的紋理,與馬祖展開更深層的對話。

馬祖國際藝術島就是很好的案例。

由於藍眼淚的觀賞期僅有短短兩個月,加上馬祖時常受氣候與濃霧影響,行程容易被迫取消,連江縣政府因此重新思考馬祖觀光的發展路徑。相較於其他縣市積極投入硬體建設,馬祖選擇以藝術作為媒介,轉向軟實力的深耕,梳理島嶼文化,挖掘在地特色,並藉此吸引外地的藝術家,以不同視角講述馬祖的故事。

這項由地方政府主導、規劃為期十年的「馬祖國際藝術島」計畫,自2022年啟動後,2023年起每兩年舉辦一次藝術節,逐步將藝術導入島民日常。不僅活化許多廢棄坑道,也重新修復老屋,重現昔日生活風貌。外地創作者的進駐,亦為人煙漸少的島嶼注入新生機。與其說這是一場藝術節,更像是一場長期的文化實驗。「當你將文化梳理清楚了,你就會有文化自信,你就能對著外人講出屬於自己的馬祖。」連江縣政府文化處長吳曉雲說道。

而這場文化實驗的實踐者,不只來自官方,還有許多來自地方的青年組織積極推動與串連,例如東引的鹹味島合作社,以及南竿的馬祖青年發展協會。

「東引現在的建築風貌原本不是這樣的。」來自高雄、嫁到東引已有九年的蔡欣如說道。「當初為了仿效國外繽紛的風格,島上的建築被刷上五顏六色,卻失去了本有的樣貌。」直到鹹味島合作社創辦人之一的蔡沛原返鄉後,一步步實地採集島上的色彩,並將這些島嶼日常匯整為「東引色票」,才讓這座島嶼重新找回屬於自己的顏色。

沛原不只一戶戶拜訪、整理記憶,也把這些美學經驗結合進學校課程,帶領孩子們認識自己所處的土地。居民逐漸產生認同感,文化自信也隨之萌芽。後來連江縣政府也加入這項行動,讓這份對地方美學的整理,從東引擴散至整個馬祖列島。

在東引之外,南竿的馬祖青年發展協會亦在推動文化走讀上扮演關鍵角色。他們以廢棄的珠螺國小為基地,串聯四鄉五島的返鄉青年,不僅翻修空間,也舉辦各式課程與講座,推廣馬祖語,規劃沉浸式旅遊,讓這裡成為文化延續與交流的所在。

這些來自地方的實踐者,以各自的行動與想像,讓馬祖不再只是台灣地圖邊陲的島嶼,而是一座正自我整理、逐步綻放的文化花園。而這一切,正是島上人們相互滋養的成果。

把馬祖說給世界聽

隨著地方文化逐漸梳理出自己的語彙,馬祖的觀光樣貌也開始出現轉變的契機。2023年,「馬祖國際藝術島」策展計畫《島嶼風景》獲得德國 iF Design Award 與義大利 A’ Design Award 肯定;其中作品《國家需要你:軍魂之光》及馬祖民俗文物館,更於 2025 年獲得美國 MUSE Design Award 殊榮。這些成就象徵馬祖的文化藝術正在國際間累積聲量,也映照出這座島嶼正在逐步發出自己的文化語言。

為了進一步拓展與世界的連結,今年即將迎來第三屆的馬祖國際藝術島,將首度開放國際藝術家登島創作。馬祖縣長王忠銘便指出,除了硬體建設,馬祖也需要軟實力的長期耕耘,藉由藝術島計畫增加國際曝光、開拓更多元的觀光可能性。

雖然目前馬祖的國際旅客以東南亞與港澳為主,近年也開始布局東北亞市場,但若要真正敞開大門迎接更多元的國際旅人,仍有許多挑戰。交通旅遊局局長陳如嵐認為,馬祖最適合發展深度旅遊,透過在地文化與歷史底蘊,吸引願意駐足、細細體驗的旅人;而馬祖國家風景區管理處處長洪志光則提到,目前雖已有初步外語導覽資源,但仍希望能透過多種語言傳遞更深層的在地故事,讓來自不同文化背景的觀光客,更能理解並共鳴馬祖的風景與記憶。

馬祖的觀光開放得比台灣本島晚了許多,也因此,至今仍在探索屬於自己的定位與步調。無論是藝術介入、深度走讀,或地方青年的創新實踐,都是島嶼逐漸找到自身聲音的過程。

如同已從教育界退休的前校長林金炎在《馬祖歲月印記》中所寫:「馬祖的歷史,宛如一首動聽的歌曲。我們都是其中的音符,時而洶湧澎湃,時而流水潺潺。」如今,這首歌仍在島上回響,由新一代的居民接續旋律,將記憶延展為未來,讓這座海上列島繼續在世界的舞台上發出自己的聲音。

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